método a base de hierbas de aborto

método a base de hierbas de aborto

Abortos han sido inducida largo de la historia, utilizando métodos que a menudo eran inseguros y podrían resultar en daños graves o incluso la muerte de la mujer. Un fuerte argumento para permitir abortos legales ha sido la eliminación de métodos inseguros llevadas a cabo sin el apoyo de la comunidad médica, que eran comunes en las sociedades donde el aborto es ilegal.

Los aspectos morales y legales de aborto son objeto de un intenso debate en muchas partes del mundo. Si bien se acepta en general que el aborto es aceptable, incluso necesario, cuando la vida de la mujer está en riesgo, otros casos son menos claros. La terminación de los embarazos resultantes de violación o incesto a menudo se consideran aceptables, como son aquellos en los que se sabe que el feto sufre de una enfermedad congénita severa.

Contenido

Si bien hay buenos argumentos en ambos lados del debate, la solución puede estar en menos permitir o prohibir abortos pero más en la prevención de embarazos no deseados.

definiciones

Los siguientes términos médicos se utilizan para categorizar aborto :

  • El aborto espontáneo (aborto involuntario): Un aborto debido a un traumatismo accidental o por causas naturales. La mayoría de los abortos involuntarios son incorrectos debido a la replicación de los cromosomas; también pueden ser causados ​​por factores ambientales.
  • Aborto provocado. Aborto que ha sido causado por la acción humana deliberada. abortos inducidos se sub-clasifican en terapéutica y electiva:
  • El aborto terapéutico se lleva a cabo por una de las siguientes razones: [1]
  • Para salvar la vida de la mujer embarazada.
  • Para preservar la salud física o mental de la mujer.
  • Para interrumpir el embarazo que daría lugar a un niño nacido con una enfermedad congénita que sería fatal o asociada con una morbilidad significativa.
  • Para reducir selectivamente el número de fetos para disminuir los riesgos de salud asociados con el embarazo múltiple.
  • aborto electivo. Aborto realizado por cualquier otra razón.
  • Durante la década de 1950 en los Estados Unidos. Se establecieron directrices que permitía el aborto terapéutico si

    1. haría el embarazo "seriamente poner en peligro la salud física y mental de la madre,"
    2. el niño nacido era probable que tenga "defectos físicos y mentales graves," o
    3. el embarazo es producto de violación o incesto. [2]

    El Tribunal Supremo de Estados Unidos ‘s gobernante en 1973 Roe v. Wade confirmó el derecho fundamental de una mujer para determinar si se debe continuar su embarazo, considerando una legislación que restringe excesivamente el aborto como inconstitucional.

    Aborto espontáneo

    abortos espontáneos, generalmente denominados abortos involuntarios, ocurren cuando un embrión o feto se pierde debido a causas naturales antes de la vigésima semana de gestación. Un embarazo que termina antes de las 37 semanas de gestación, si el resultado es un recién nacido vivo, se conoce como una "nacimiento prematuro." Cuando un feto muere en el útero en algún momento a finales de gestación, a partir de aproximadamente 20 semanas, o durante el parto, se denomina una "nacimiento de un niño muerto." Los nacimientos prematuros y nacidos muertos generalmente no se consideran abortos involuntarios aunque el uso de estos términos en ocasiones se solapan.

    La mayoría de los abortos involuntarios ocurren muy temprano en el embarazo. El riesgo de aborto espontáneo disminuye considerablemente después de la octava semana. [3] Entre el 10 por ciento y 50 por ciento de los embarazos terminan en aborto involuntario, dependiendo de la edad y la salud de la mujer embarazada. [4] En la mayoría de los casos, se producen tan temprano en el embarazo que la mujer ni siquiera es consciente de que estaba embarazada.

    Aborto provocado

    Un embarazo se puede interrumpir intencionalmente de muchas maneras. El modo seleccionado depende principalmente de la edad gestacional del feto. además de la legalidad, la disponibilidad regional y la preferencia del médico-paciente para procedimientos específicos.

    El aborto quirúrgico

    La edad gestacional se puede determinar qué métodos se practican abortos.

    La dilatación y curetaje (D y C) es un procedimiento ginecológico estándar realizada por una variedad de razones, incluyendo el examen de las paredes del útero para la posible malignidad, la investigación de sangrado anormal, y el aborto. Curetaje se refiere a la limpieza de las paredes del útero con una cureta. La Organización Mundial de la Salud recomienda este procedimiento, también llamado "legrado uterino instrumental," MVA sólo cuando no está disponible. [6]

    Desde el 20o-23a semanas de gestación, una inyección para detener el corazón fetal se puede utilizar como la primera fase del procedimiento de aborto quirúrgico. [7]

    El aborto con medicamentos

    Otros medios de aborto

    métodos informados de aborto inseguro, autoinducida incluyen el mal uso de misoprostol, y la inserción de los implementos no quirúrgicos, tales como agujas de tejer y perchas de ropa en el útero.

    Historia

    "Pastillas revista francesa." Un ejemplo de un anuncio clandestina publicada en una edición 1845 de la Boston veces al día.

    La prehistoria hasta el siglo quinto

    La primera evidencia registrada de aborto inducido es de un documento chino que registra abortos llevados a cabo en concubinas reales en China entre los años 500 y 515 B.C.E. [16] De acuerdo con el folklore chino, el legendario emperador Shennong prescribe el uso de mercurio para inducir abortos hace casi 5.000 años. [17]

    Aborto, junto con el infanticidio. era bien conocido en el antiguo mundo grecorromano. Se utilizaron numerosos métodos de aborto; el más eficaz de los cuales eran extremadamente peligroso. Varios métodos comunes o bien participan de dosificación de la mujer embarazada con una cantidad casi mortal de veneno. con el fin de inducir un aborto involuntario, la introducción de veneno directamente en el útero, o pinchar el útero con una de una variedad de "largas agujas, ganchos y cuchillos." [18] Como era de esperar, estos métodos a menudo condujeron a la muerte de la mujer, así como el feto.

    Muchos de los métodos empleados en los cultivos tempranos y primitivos eran no-quirúrgico. Las actividades físicas como el trabajo extenuante, escalada, remo, levantamiento de pesas, o el buceo eran una técnica común. Otros incluyen el uso de hojas irritante, el ayuno. sangrías, verter agua caliente sobre el abdomen, y acostado en una cáscara de coco caliente. [13] En las culturas primitivas, las técnicas desarrolladas a través de la observación, la adaptación de los métodos de obstetricia y transculturación. [19]

    En quinto lugar a siglos XVI

    Arte de un manuscrito del siglo XIII iluminada cuenta con un herbolario preparar una mezcla que contiene poleo para una mujer.

    Un texto sánscrito del siglo VIII instruye a las mujeres que deseen para inducir un aborto para sentarse sobre una olla de vapor o las cebollas guisadas. [20]

    La técnica de masaje aborto, que implica la aplicación de presión en el abdomen embarazada, se ha practicado en el sudeste de Asia durante siglos. Uno de los bajorrelieves que decoran el templo de Angkor Wat en Camboya. fechada alrededor del año 1150, representa a un demonio de realizar un aborto por ejemplo a una mujer que ha sido enviado al mundo subterráneo. Esto se cree que es la representación visual más antigua conocida del aborto. [12]

    Los medios físicos de aborto, tales como la inducción de la batería, el ejercicio, y el endurecimiento de las bandas de cintura-especial a veces se usan en el embarazo para apoyar el vientre se registran entre las mujeres inglesas durante la Edad Moderna. [23]

    XVII al XIX

    "Advertencia contra el aborto." Finales del siglo XIX del siglo japonesa Ukiyo-e grabado en madera.

    la medicina del siglo XIX fue testigo de los avances en los campos de la cirugía. anestesia, y el saneamiento, en la misma época que los médicos con la Asociación Médica de Estados Unidos presionaron a la prohibición de aborto en los Estados Unidos [24] y el Parlamento británico aprobó la Ley de delitos contra la persona.

    "El abortista Mujer." Madame Restell se presenta como una villana en una copia del 1847 Gaceta de la Policía Nacional.

    Las mujeres de ascendencia judía en Lower East Side, Manhattan se dice que han llevado a la práctica antigua de la India de estar sentado sobre una olla de vapor a principios del siglo XX. [20] Evelyn Fisher escribió acerca de cómo las mujeres que viven en un pueblo minero en Gales durante los años 1920 velas usadas destinadas a ceremonias católicas para dilatar el cuello del útero en un esfuerzo de auto-inducir el aborto. [12] Del mismo modo, se informó el uso de velas y otros objetos, tales como varillas de vidrio, portaplumas, rizadores, cucharas, cuchillos, palos, y catéteres durante el siglo XIX en los Estados Unidos. [25]

    Un artículo publicado en 1870 en los servicios de aborto que se encuentran en Syracuse, Nueva York, llegó a la conclusión de que el método más frecuentemente practicado allí durante este tiempo era para limpiar el interior del útero con agua inyectada. El autor del artículo, Ely Van de Warkle, afirmó este procedimiento era asequible incluso para una dama, como un hombre en la ciudad se lo ofreció por $ 10 en cuotas. [26] Otros precios que se reportan abortistas del siglo XIX que ha cobrado eran mucho más empinada. En Gran Bretaña. que podría costar entre 10 y 50 guineas, o el 5 por ciento del ingreso anual de una familia de clase media baja. [12]

    Maoríes que vivían en Nueva Zelanda antes o en el momento de la colonización interrupciones del embarazo a través de fármacos inductores de aborto espontáneo, métodos ceremoniales, y ceñir del abdomen con un cinturón restrictivo. [27] Ellos tenían miedo de practicar aborto directamente, por temor a makutu, por lo que los resultados de sus esfuerzos fueron vistos como abortos involuntarios o feticidio. [28]

    Siglo veinte

    A pesar de prototipos de la cureta moderna se hace referencia en los textos antiguos, el instrumento que se utiliza hoy en día fue diseñado inicialmente en Francia en 1723, pero no se aplicó específicamente a un propósito ginecológica hasta 1842. [29] La dilatación y curetaje se ha practicado desde el A finales del siglo XIX. [29]

    Debate

    activistas pro-elección cerca del monumento a Washington en la Marcha por la Vida de las Mujeres.

    activistas pro-vida en la Marcha por la Vida en el año 2002. La manifestación se celebra anualmente en Washington, DC.

    A lo largo de la historia, el aborto inducido ha sido la fuente de considerable debate, controversia, y el activismo. La ética. moral. filosófico. biológico. y las cuestiones legales son complejos. Las opiniones con respecto aborto puede ser mejor descrito como una combinación de creencias en su moral y en la responsabilidad, el alcance ético, y el alcance apropiado de las autoridades gubernamentales en la política pública. ética religiosa también tiene una influencia sobre la opinión personal y tanto mayor será el debate sobre el aborto.

    Tanto en el debate público y privado, los argumentos presentados a favor o en contra de enfoque aborto en cualquiera de la permisibilidad moral de un aborto inducido, o la justificación de las leyes que permiten o restringen el aborto. Los argumentos sobre la moralidad y la legalidad tienden a chocar y combinar, lo que complica el tema en cuestión.

    El debate también se centra en si la mujer embarazada debe hacerse para que notifique y / o contar con el consentimiento de los demás en casos distintos: un menor de edad, sus padres; un legalmente casados ​​o en unión libre esposa, su marido; o una mujer embarazada, el padre biológico. En una encuesta de Gallup de 2003 en los Estados Unidos. 72 por ciento de los encuestados estaban a favor de la notificación del cónyuge, con un 26 por ciento en contra; de los encuestados, el 79 por ciento de los varones y el 67 por ciento de las mujeres respondieron a favor. [31]

    Cuestiones éticas

    Ética analiza lo que uno "debería" hacer o qué debiera ser legal, en lugar de la propia ley. En cuanto al aborto, la ética debaten generalmente rodea la cuestión de si un embrión tiene derechos, y si esos derechos deben prevalecer sobre la de una mujer. Para muchos, existe una fuerte correlación entre la religión y la ética del aborto.

    personalidad

    Algunos argumentan que el aborto es incorrecto basado en la creencia de que un embrión es una persona inocente con un derecho a vivir. [32] Otros sostienen que la potencialidad del embrión para convertirse en una persona no es lo mismo que ser una persona.

    Una definición alternativa de la personalidad se basa en un ser de natural la capacidad en lugar de su corriente capacidad observable. Se argumenta que es el tipo de ser que puede desarrollarse hasta el punto de exhibir los criterios es lo que es crucial. los humanos biológicos tienen esta capacidad y natural tenerlo esencialmente. Por este punto de vista, la personalidad comienza en la concepción [40] y no es posible para un embrión fallar para tener derecho a la vida. [41]

    manifestantes pro-vida en Washington, DC cubren simbólicamente sus bocas con cinta roja.

    Privación

    Algunos argumentan que el aborto es incorrecto porque priva al embrión de un futuro valioso. [42] Por este argumento, matando a cualquier ser humano es malo porque priva a la víctima de un futuro valioso: las experiencias, actividades, proyectos y placeres que éste otorgaría. [43] Por lo tanto, si un ser tiene un futuro valioso por delante de él-a "futuro como el nuestro"-entonces matar a ese ser sería muy mal. [44] Como un embrión tiene un futuro valioso, la "mayoría aplastante" abortos de deliberadas se colocan en el "misma categoría moral" como matar a un ser humano adulto inocente. [45] No todas abortos se consideran seriamente mal. De acuerdo con esta formulación, el aborto puede estar justificado si la misma justificación se puede aplicar a matar a un humano postnatal.

    La crítica de esta línea de razonamiento sigue varios hilos. Algunos argumentan que la identidad personal del embrión es cuestionable, argumentando que los humanos no son biológico organismos, sino más bien mentes encarnadas que vienen a existir cuando el cerebro da lugar a ciertas capacidades psicológicas desarrollados. [46] Por estas críticas, el embrión no lo haría sí mismo tener un futuro de valor, sino que simplemente tienen el potencial de dar lugar a una entidad diferente que tendría un futuro de valor. Algunos argumentan que la privación de un futuro valioso no es posible si no hay conexiones psicológicas (memoria, la creencia. Deseo. Y así sucesivamente) entre el ser como lo es en la muerte y el ser, ya que se habría convertido. [47]

    los derechos corporales

    Algunos argumentan que el aborto es derecho (o permisible ), Ya que permite a la mujer su derecho a controlar su cuerpo. Esta formulación sostiene que la decisión de realizar un embrión a término cae dentro de la prerrogativa de cada mujer. Forzar a una mujer para continuar un embarazo no deseado se hace análogo de forzar el cuerpo de una persona para ser utilizado como una máquina de diálisis para otra persona que sufre de insuficiencia renal.

    Los críticos de esta línea de razonamiento argumentan que la analogía con la diálisis es pobre. Pasa por alto el consentimiento tácito [32] y la subsiguiente responsabilidad [48] por haber participado en las relaciones sexuales; el embrión es hijo de la mujer en contraposición a un desconocido [49]; y que el aborto mata al embrión, no simplemente dejar que se muera. [50]

    En relación con el tema de los derechos corporales es la cuestionable calidad de vida de los niños no deseados cuando una mujer se ve obligada a llevar un embarazo a término. Esto es particularmente relevante en el caso de una violación o incesto, así como las mujeres que, debido a la juventud o la discapacidad, son incapaces de cuidar a un niño, o de haber dado su consentimiento para el acto sexual que llevó al embarazo. Si bien el tema de la calidad de vida del recién nacido después del parto puede ser resuelto a través de la opción de la adopción. la cuestión de si la naturaleza del acto y la relación de los padres biológicos es importante en la concepción, y si la actitud de la madre hacia el feto durante el embarazo afecta a la calidad de vida en el futuro están siendo motivos de preocupación.

    asuntos sociales

    Una serie de problemas sociales y de salud complejos existe en el debate sobre el aborto. Algunos de éstos se discuten a continuación.

    aborto selectivo por sexo

    El advenimiento de la ecografía y la amniocentesis tanto ha permitido a los padres para determinar el sexo antes del nacimiento. Esto ha dado lugar a la aparición de aborto y el infanticidio selectivo de género. o la terminación específica de un feto en base a su género. La preferencia por los hijos varones se informa en muchas zonas de Asia, y el aborto se utiliza para limitar los nacimientos de mujeres ha sido reportado en China, Taiwán, Corea del Sur. y la India. [51]

    En la República Popular de China también hay una preferencia histórica por hijos. La aplicación de la política de un solo hijo en 1979, en respuesta a las cuestiones de población, condujo a un aumento de la disparidad en la proporción de sexos como padres intentaron burlar la ley mediante el aborto selectivo por sexo o el abandono de las hijas no deseadas. [55] La prohibición de la práctica del aborto selectivo por sexo fue promulgada en 2003. [56]

    El aborto inseguro

    ¿Dónde y cuando el acceso al aborto seguro se le ha prohibido, debido a las sanciones explícitas o falta de disponibilidad general, las mujeres que desean interrumpir su embarazo en ocasiones han recurrido a métodos peligrosos.

    El aborto inseguro sigue siendo un problema de salud pública hoy en día debido a la gravedad de sus complicaciones asociadas, como el aborto incompleto, sepsis, hemorragia. y daños en los órganos internos. La OMS estima que 19 millones de abortos inseguros ocurren en todo el mundo cada año y que 68.000 de éstos dan lugar a la muerte de la mujer. [57] Las complicaciones del aborto inseguro se dice para tener en cuenta, a nivel mundial, aproximadamente el 13 por ciento de todas las muertes maternas, con estimaciones regionales, incluyendo el 12 por ciento en Asia, el 25 por ciento en América Latina, y el 13 por ciento en el África subsahariana. [58] han propuesto Educación para la salud, el acceso a la planificación familiar, y mejoras en la atención de la salud durante y después del aborto para hacer frente a este fenómeno. [59]

    Puntos de vista religiosos

    catolicismo romano

    "Pero que no está dispuesta en lugar de pensar que los fetos no formadas perecen como las semillas que no han fructificados?" (San Agustín. Guía, ch. 85.) [62]

    La Iglesia Católica Romana sostiene firmemente que hoy "el primer derecho de la persona humana es su vida" y que la vida humana se presupone que empieza en la fecundación. La Encíclica Humanae Vitae, establece que: "Estamos obligados a declarar una vez más que la interrupción directa del proceso generador ya iniciado y, sobre todo, todos los abortos directos, aunque sea por razones terapéuticas, deben ser excluidos absolutamente como medio lícito de la regulación de la cantidad de niños." [63] El actual Código de Derecho Canónico Católica afirma "Una persona que procura el aborto incurre en una latae sententiae excomunión." [64]

    La igualdad de toda la vida humana en el catolicismo es fundamental y completa, toda discriminación es malo. Por lo tanto, aun cuando la vida de una mujer parece estar en peligro, la elección de su vida por encima de su hijo no es menos de la discriminación entre dos vidas, y por lo tanto moralmente inaceptable. [65] La Iglesia católica también tiene en cuenta la destrucción de cualquier embrión es equivalente al aborto.

    protestantismo

    posiciones protestantes han variado con el tiempo del mismo modo. Históricamente, las denominaciones protestantes fundamentalistas, como la Convención Bautista del Sur apoyaron el derecho al aborto. [66] No fue hasta 1980 que los protestantes fundamentalistas comenzaron a organizarse en oposición al aborto. [67] Hoy en día las iglesias más fundamentalistas sostienen que el aborto es una forma de infanticidio. , No hay consenso, sin embargo, de si se pueden hacer excepciones si la vida de la madre está en peligro o cuando el embarazo es resultado de violación o incesto.

    La Biblia ha sido invocado para apoyar a todos los lados de la controversia sobre el aborto. Un texto que se aduce para apoyar la opinión de que la vida plenamente humana comienza en la concepción es Jeremías 1: 5: "Antes que te formase en el vientre te conocí." Por otro lado, Génesis 2: 7 se ha utilizado para apoyar la idea de un feto, mientras que viva en un sentido animal, solamente recibe su alma inmortal (y por lo tanto se convierte en completamente humano) al nacer. No hay ninguna referencia directa al aborto en el Nuevo Testamento.

    judaísmo

    El judaísmo ortodoxo prohíbe abortos electivos: "Es un crimen capital para destruir el embrión en el útero" (Talmud, Sanhedrín 57b). Sin embargo, se permite el aborto terapéutico, ya que según el Mishná, la vida de la mujer tiene prioridad sobre la del niño:

    Muchos de reforma y conservadores Judios derivan de este pasaje una trayectoria dentro del judaísmo hacia afirmar el derecho de la mujer a elegir.

    islam

    El Corán prohíbe aborto generalmente por respeto a Dios como la causa de la vida. Hay dos excepciones a esta regla: cuando la vida de la mujer está en peligro y cuando el embarazo es resultado de violación sin matrimonio.

    religiones orientales

    En el hinduismo. aborto no es aceptable y se considera que es asesinato. como la concepción es el momento en el espíritu de una persona se une con su materia (Kaushitake Upanishad 111.1).

    Budismo, también, condena el aborto como un asesinato. Budismo, sin embargo, se centran en las buenas intenciones de una persona, creando un margen para los que persiguen abortos con el fin de salvar al feto una vida difícil debido a deformidades congénitas u otras dificultades.

    religiones chinas tradicionales operan bajo la creencia de que la vida comienza en el nacimiento, lo que llevó a una visión menos restrictiva del aborto.

    La recuperación después de un aborto

    El procedimiento de aborto en sí mismo, cuando se lleva a cabo bajo supervisión médica, es generalmente seguro, aunque al igual que con cualquier procedimiento, existen riesgos potenciales inherentes. Los problemas físicos después de un aborto, sin embargo, son relativamente pocos en número y por lo general la recuperación física se produce de forma rápida y sin incidentes.

    la ley del aborto

    estatuto internacional de la ley del aborto (Detalle)

    A principios del siglo XX, los países comenzaron a legalizar abortos cuando se realiza para proteger la vida o la salud de la mujer.

    El presidente de Estados Unidos George W. Bush firma la Ley de Prohibición del Aborto de 2003 por nacimiento parcial.

    Las leyes actuales relativas al aborto son diversas. sensibilidades religiosas, morales y culturales siguen influyendo en las leyes de aborto en todo el mundo. El derecho a la vida, el derecho a la libertad y el derecho a la seguridad personal son los principales problemas de derechos humanos que se utilizan a veces como justificación de la existencia o ausencia de leyes que controlan el aborto. Muchos países en los que el aborto es legal exigen que se cumplan ciertos criterios para que un aborto a obtener, a menudo, pero no siempre, el uso de un sistema basado en el trimestre para regular la ventana de la legalidad.

    En el Reino Unido, como en algunos otros países, dos médicos deben certificar que un primer aborto es médicamente o socialmente justificada antes de que pueda llevarse a cabo. Sin embargo, dado que el Derecho establece que una mujer que procura un aborto nunca debe ser excluido de la búsqueda de la referencia de otro médico, y puesto que algunos médicos creen que el aborto es en todos los casos por razones médicas o socialmente lo justifiquen, en la práctica, las mujeres nunca son excluidos totalmente de la obtención de un aborto . [72]

    Otros países, donde el aborto es ilegal, normalmente permitirán una a llevarse a cabo en el caso de violación. incesto. o peligro para la vida o la salud de la mujer embarazada. Unos pocos países prohíben el aborto en su totalidad: Chile. El Salvador. Malta. y Nicaragua. A pesar de que en 2006 el gobierno chileno comenzó la distribución gratuita de la anticoncepción de emergencia. [73] En Bangladesh. el aborto es ilegal, pero el gobierno ha apoyado durante mucho tiempo una red de "clínicas de regulación menstrual," donde la extracción menstrual (aspiración manual) puede realizarse como la higiene menstrual. [29]

    notas

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